Im Jahr 2013 erkunde ich Nordeuropa von Stockholm über Oslo bis zu den norwegischen Fjorden. Ich komme mit einem Gefühl der Überforderung und Destabilisierung zurück, das mit den Landschaften, die ich durchquert habe, stark verbunden ist. Ich beschließe im folgenden Jahr, Finnland bis zum Ende der Bahnlinie zu durchqueren, um symbolisch den Polarkreis zu erreichen. Dann plane ich, die Sami zu treffen, das erste sibirische Schamanenvolk, das eine ganz andere Beziehung zum Land und zum Leben hat als unsere westlichen Kulturen.
Der Film ist also die Geschichte einer Reise, die an Bord eines Schiffes beginnt und sowohl physisch als auch symbolisch ist. Es geht um eine Rückkehr zu sich selbst, nachdem man eine Bewegung, eine Begegnung, eine Reise von einem Punkt zu einem anderen gemacht hat. Er ist übrigens in Form einer Zeitschleife aufgebaut und evoziert in seiner eigenen Struktur eine Rückkehr zu sich selbst, einen Zyklus, eine Umkehrbarkeit.
Die Präsenz des Bootes ist von Bedeutung, da es sich ebenso auf Träume und Mythen bezieht wie das Wasser, das Element des Traums schlechthin: „C’est près de l’eau que j’ai le mieux compris que la rêverie est un univers en émanation, un souffle odorant qui sort des choses par l’intermédiaire d’un rêveur.“ (Nahe am Wasser habe ich am besten verstanden, dass der Tagträumen ein Universum in Emanation ist, ein duftender Atem, der durch einen Träumer aus den Dingen hervorgeht). Gaston Bachelard, Das Wasser und die Träume, 1942.